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1864年，美国人以法莲·乔治·斯奎尔经历了一件他几乎没有预料到的事。
他手里拿着的是科学家们长期以来认为不可能的事情的第一个无可置疑的证据:古代神经外科。
从某种意义上说，这要归功于鸟屎。
随着1861年美国内战的爆发，为食物提供肥料成为亚伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln)总统的战略需要。
世界上最好的肥料是在南美洲的岛屿上发现的，那里是堆积了几个世纪的鸟粪山的家园。
因此，林肯在1864年派遣了一个代表团前往秘鲁，以确保这种至关重要的供应。斯魁尔也是其中一员。
“大运河上的女士”
事情结束后，这位外交官告诉他的妻子独自返回纽约，因为他想花几个月的时间探索这个国家，致力于他真正的爱好:考古学。
经过一年的旅行，他从海岸到丛林，爬上安第斯山脉的山峰，终于来到了库斯科，一座“高傲却与世隔绝的塞拉之城”。
他在《秘鲁:印加土地上的探险和旅行事件》一书中写道，从秘鲁首都到那里要花更多的时间，而且比从利马到纽约要多出四倍的“不适和疲劳”。
在仔细描述了他在该地区发现的宏伟的考古遗址，以及这座城市、它的历史、它的人口和现代外观之后，他在一个地方停留了片刻:
“我要特别提到曾提诺亚夫人的住宅，她住在旧金山广场，她对外国人的殷勤是众所周知的，她作为秘鲁最好、最有价值的古董博物馆的收藏家而享有崇高的声誉。
“即使在威尼斯，这座房子也会被称为‘宫殿’，如果不是因为它的建筑，那么肯定是因为它的规模。宽敞的公寓，丰富多样的内容和装饰，可以与大运河上最美丽的一些建筑相媲美。”
珍奇博物馆
根据秘鲁先驱教育家埃尔维拉(García y García)在她的《秘鲁女人的百年》(1925)一书中的描述，“岑蒂诺夫人”是玛丽亚·安娜·森特诺·德·罗梅维尔(Maria Ana Centeno de Romainville, 1816/1817-1874)，一个因“频繁阅读”而变得富有的女人，她在年轻时就开始以一种“近乎疯狂的热情”收藏。
这种热情让她开始寻找来自不同地方的珍宝，直到她有了一个“历史考古博物馆，通过它可以了解秘鲁不同时期的全部历史。”
除了哥伦布发现美洲大陆前的石头、陶瓷或贵金属制成的古董外，它还收藏了从罗马马赛克、日本文物到填充鸟和神秘作品等各种各样的东西，因为它的目的不是“形成一个考古博物馆，而是为了收藏珍奇”加西亚说。
森特诺夫人的“宫殿”是一个会议场所，类似于欧洲启蒙运动时期的大厅，库斯科的精英和外国贵宾都在这里谈论科学、艺术和文学。
其中之一就是斯奎尔，他就是在那里第一次得到了那颗改变了外科手术历史的不同寻常的宝石。
“从某种程度上说，岑蒂诺夫人收藏的最重要的遗物是一具头盖骨的额骨，它来自于尤凯河谷的印加墓地，”这位美国人写道。
的头盖骨
引起他注意的是一个15 × 17毫米的方孔，他仔细检查了一下。
这是不自然的，他想:自然通常不是按直角运作的。
此外，他认为他看到了新的骨骼生长的迹象，这表明这个人不仅在被割伤时还活着，而且还活了下来。
他突然有了一个惊人的想法:这难道是为了治病而故意进行的外科手术的结果吗?
他的结论是，毫无疑问，他面临的是“死前明显的环钻”。
“这位女士好心地把它给了我研究，它受到了美国和欧洲最好的外科医生的批评，但所有人都认为它是在这个大陆上发现的土著人外科知识的最显著的证据。； 嗯，环钻是最困难的手术过程之一，”Squier在他的书中叙述道。
但事情并没有那么简单。
不可能的!
斯奎尔在1877年发表了他对秘鲁探险的描述，但由于某种原因，当他回到美国后在纽约医学院的一次会议上展示这个头骨时，公众拒绝相信它。有人可能在秘鲁土著人进行的环钻手术中幸存下来。
古代印加人不需要麻醉或金属工具就能进行如此精细的手术，这种想法在他们看来简直荒谬。
由当时最好的医院里最熟练的外科医生进行的钻孔手术存活率很少达到10%。
他们没有考虑到的是，其他手术也会发生同样的情况，因为细菌理论几年后就会取得胜利，所以医院里死亡的主要原因是污垢感染。
斯奎尔并没有放弃。
他把印加人的头骨打包带到了法国，让欧洲最重要的人类头骨专家保罗·布罗卡(Paul Broca)进行检查。保罗·布罗卡是巴黎大学外部病理学和临床外科教授，也是第一个人类学学会的创始人。
肯定
1861年，布洛卡发现了人类大脑中第一个已知的语言点，现在称为布洛卡区，这是大脑定位心理功能的第一个案例。
他的颅骨测量技术和人类学研究也受到赞赏。
因此，在研究了这个方孔后，他断定它的形状一定是故意的，并在显微镜下检查了它，发现它周围有骨头生长的证据，宣布病人在手术中活了下来，斯奎尔的怀疑得到了明确的证实。
尽管布洛卡声望很高，但当他向巴黎人类学学会报告这些结论时，听众们犹豫了。
但几年后，在法国中部发现的带有圆孔、边缘疤痕和同样大小的骨盘(可能用作护身符)的头骨证实了布洛卡的解释，最终证明了新石器时代的人可以成功地使用耳钻。
科学家们别无选择，只能考虑他们一直低估古代文化的可能性。在那之前。
对稀土元素评估!
印加人的头骨打开了通往未知知识的大门。
人类学家们突然大开眼界，开始检查他们自己的收藏，检查各种形状的洞，这些洞被误解为战争伤害、事故或动物袭击的结果。
他们发现了更多的有开口的头骨，其中一些可以追溯到公元前8000年。
现在我们知道，这是一种广泛的做法，世界各地不同的文化使用各种各样的工具来切割头骨:锋利的石头、动物的骨头、烧红的铁，甚至鲨鱼的牙齿。
在秘鲁，埋葬地点通常包含一个tumi -一种弯曲的金属仪式刀-似乎很适合这种程序。
而且，根据真相出来后所做的研究，似乎那些早期的神经学家他们知道如何做欧洲人和美国人还不太了解的事情。
一项这样的研究表明，古代医生能够防止感染:在66个古老的有环孔的头骨中，只有3个显示出感染的迹象。
19世纪70年代，伦敦的一份报告得出了类似的结果，报告显示，在伦敦，75%的神经外科病人死亡，而在新几内亚，外科医生仍在用传统方法钻颅骨，死亡率为30%。
为什么
不确定的是，古代文化为什么要用纸面印刷，因为没有文字记载。
布洛卡一直认为他们在头骨上钻孔是为了释放困在大脑里的邪灵。他声称这在癫痫或幻觉中尤其常见，这些疾病通常与邪恶的灵魂有关。
这当然是在欧洲做过的事情，但没有证据表明在更遥远的过去是这样的。
Squier和其他考古学家一直对灵魂理论持怀疑态度。
他们认为古代的神经外科医生所做的正是他们看起来在做的事情。:治疗头部损伤，主要是由跌倒和战斗造成的。
现代研究更多地指出了这一原因，尤其是印加人。
有分析认为，男性的头骨比女性的头骨多，这是因为男性武士比女性武士多。
这些洞通常在头骨的左侧，惯用右手的对手会用武器攻击这里。
环钻可能是一种清洁伤口防止血液淤积的方法。
迷信可能在早期的穿孔术中起了一定作用。
但也有可能是古代的神经外科医生用它们来挽救人们的生命，就像他们的同行今天继续做的那样。(哟)
