如今，委内瑞拉人更可能看到的是化妆品或牛仔裤广告，而不是对该国革命偶像的致敬。
总统Nicolás Maduro从社会主义转向更资本主义的方法，这是他试图阻止长达数年的经济崩溃的一个关键原则，从广泛使用美元到美食，这在许多方面都体现了出来。摆满商店货架的进口商品。但很少有人像在公共场所进行的改造那样臭名昭著，这些地方以前充斥着查韦斯的宣传。
曾经随处可见的对“革命”的颂歌已经消失，或者至少正在迅速消失，比如对查韦斯眼睛的描绘，广告牌上的口号，带有某种版本的“社会主义或死亡”的信息。，或者菲德尔·卡斯特罗的巨幅壁画和Simón Bolívar。
剩下的大部分都严重褪色了。相反，这座城市的高速公路上到处都是化妆品、食品和服装品牌的广告牌。
加拉加斯城市研究智库Ciudad Laboratorio主管José Carvajal表示:“有一种意识形态取代了推动消费的愿望。”他指出，宣扬委内瑞拉“属于每个人”理念的标志性社会主义广告牌，已经让位于迪拜或迈阿密风格的景观，主要公路两旁是成排的棕榈树。
在许多方面，它标志着某种程度上回到查韦斯之前的时代，当时跨国公司在加拉加斯各处的广告牌上推销各种产品。现在，“委内瑞拉前所未有地属于那些有能力的人，但只有少数人有能力。”
通信和信息部没有回应有关删除宣传的问题。然而，至少有一些变化似乎是政府倡议的一部分。马杜罗在Chávez去世后上台，他在2020年推出了60个城市的美化计划，这些城市旧的竞选海报都被删除了。
在加拉加斯的市中心，坚定的查韦斯主义者过去常常聚集在一起观看国家电视台的节目，亲政府的摩托车团伙“colectivos”也会聚集在一起。那里正在进行修复工作，翻新历史剧院和殖民时期的房屋。Bolívar广场的一个区域几乎空无一人，在那里，关于社会主义政治的激烈辩论激烈地进行着，该地区因此获得了“热角落”的绰号。
“炎热的角落?让冷!72岁的Ramiro Hernández说，他在街上买黄金首饰。他坐在空地旁边，周围是一些老建筑，现在是咖啡馆和餐馆。
这并不是说宣传已经完全消失了。许多查韦斯主义的传统象征出现在国家媒体和政府社交媒体账户上。
在国家电视台播放的20世纪70年代汉纳-巴贝拉风格的卡通片中，马杜罗甚至被描绘成社会主义超级英雄。他的角色“超级偏执狂”(Super Bigote)对抗恶性通货膨胀，挫败政变。
一些坚定的查韦斯主义者，比如路易斯·梅扎，认为这是对查韦斯遗产的破坏。
68岁的梅扎是一名退休人员，曾在国营出版社工作。他曾在家乡卡蒂亚(Catia)附近组织民众的政治集会。卡蒂亚位于加拉加斯西部，是一个工薪阶层聚居的社区。
他试图在自己的车库里恢复对查韦斯的记忆，车库里摆满了过去25年来收集的各种纪念品:洋娃娃、海报、剪报。但他说，如今很少有人对团聚或回忆感兴趣。
“就好像政府想把查韦斯从人们的记忆中抹去一样。”
